New Breed Review: el caso para tratar a los robots como animales


rap“>A medida que los robots sociales entran en nuestras vidas, La nueva cría de Kate Darling es una guía para pensarlo


La tecnologia


21 de abril de 2021

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Imagen predeterminada del nuevo científico

Los sellos robóticos pueden mejorar el estado de ánimo de las personas con demencia

Horizontes WWP / Alamy

La nueva generación: cómo pensar en los robots

Kate querida

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Allen Lane

ANTES del amanecer, un Roomba barre el suelo de mi casa. Suckubus (como lo llamamos) puede enredarse con cordones o borlas de alfombra y necesita ser rescatado. En la tienda de comestibles local, un robot llamado Marty patrulla en busca de derrames, convocando en voz alta a los empleados para la limpieza. Su insípida presencia molesta a los clientes.

En ciudades de todo el mundo, los robots itinerantes están listos para trabajar junto con los humanos. ¿Estas máquinas van a robar puestos de trabajo? ¿Podrían dañar a los humanos con los que trabajan? ¿Y los robots sociales cambiarán las relaciones humanas?

Afortunadamente, Kate Darling, especialista en ética de robots e investigadora del MIT Media Lab, está en el lugar. En su libro La nueva cría, nos recuerda que hemos interactuado con no humanos antes. ¿Por qué no pensar en los robots como animales en lugar de máquinas?

A lo largo de la historia, hemos involucrado a los animales en nuestras vidas, ya sea para el transporte, el trabajo físico o como mascotas. Del mismo modo, los robots también pueden complementar, en lugar de suplantar, las habilidades y relaciones humanas, dice.

Cuando se trata de hacer que los robots sean seguros para interactuar, los fanáticos de la ciencia ficción siempre han estado obsesionados con las Leyes de la robótica de Isaac Asimov: un robot no debe dañar a un humano; un robot debe obedecer órdenes; un robot debe protegerse a sí mismo. Más tarde, Asimov agregó una ley para preceder a las demás: un robot no debe dañar a la humanidad o, por inacción, permitir que la humanidad haga daño. Pero en el mundo real, dice Darling, tales "leyes" no son prácticas y no sabemos cómo codificar la ética.

Entonces, ¿qué pasa si un robot hiere accidentalmente a un humano en el lugar de trabajo? Dado que son creados y formados por personas, podría ser más fácil asignar culpas, dice Darling.

Son los robots sociales, diseñados para interactuar como compañeros y ayudantes, los que desencadenan la mayoría de las visiones distópicas. Las relaciones humanas son complicadas y requieren trabajo. ¿Qué pasa si los descartamos por buenos bots?

Darling ofrece una perspectiva útil. Hace casi cinco décadas, escribe, los psicólogos estaban preocupados por la popularidad de las mascotas y que pudieran reemplazar nuestras relaciones con los humanos. Pocas personas dirían hoy que las mascotas nos vuelven antisociales.

Si estamos abiertos a una nueva categoría de relaciones, dice Darling, hay algunas posibilidades interesantes. En algunos hogares de ancianos, los residentes con demencia disfrutan de la compañía de un lobo marino robótico, que parece actuar como un mejorador del estado de ánimo. En otros lugares, los niños con autismo pueden responder mejor al entrenamiento cuando hay un robot en la habitación.

Las investigaciones muestran que las personas tienden a conectarse con bots sociales bien diseñados. Et comme l'écrit Darling, nous projetons souvent les sentiments et le comportement humains sur les animaux, il n'est donc pas surprenant que nous personnifions les robots, en particulier ceux qui ont des caractéristiques infantiles, et établissons des liens con ellos.

Incluso en un contexto militar, donde los robots están diseñados para ser herramientas, los soldados lamentaron la pérdida de los robots de desminado. Darling cita a un soldado que corrió bajo los disparos para "salvar" a un robot caído, al igual que sus predecesores rescataron caballos en la Primera Guerra Mundial. La pregunta no es si las personas se adherirán a un robot, sino si la empresa que lo fabrica puede explotarlo. Las empresas y los gobiernos no deberían poder utilizar robots sociales para manipularnos, dice.

A diferencia de los animales, los humanos diseñan, venden y controlan los robots, nos recuerda Darling. Su oportuno libro nos invita a centrarnos en los problemas legales, éticos y sociales que rodean la robótica de consumo para garantizar que el futuro de la robótica funcione bien para todos nosotros.

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